Vuk

Tvrdnja: Vučji su čopori hijerarhije nadmoći koje vode alfa mužjak i alfa ženka izborili se do vrha, a vuk mora neprestano potvrđivati nadmoć da zadrži položaj.

Što govore dokazi: Alfa-model potekao je iz istraživanja nepovezanih vukova zatvorenih zajedno u zatočeništvu, umjetnog okvira koji zaista stvara nadmetanje za položaj. Divlji su čopori obitelji: roditeljski par i njihovo vlastito potomstvo. Odrasli koji se razmnožavaju vode zato što su roditelji, a nazivati ih „alfama” — Mechovom vlastitom usporedbom — jest kao nazvati ljudskog roditelja alfom njegove obitelji: ne dodaje ništa i pogrešno opisuje odnos. L. David Mech, koji je izraz popularizirao u knjizi iz 1970., sam je 1999. objavio opovrgnuće i od tada se zalaže da se riječ napusti. Nema borbe za položaj, nema neprestanog potvrđivanja nadmoći i nema alfe.

Zašto se održava: Knjiga iz 1970. bila je izuzetno utjecajna i ostala je u tisku dugo nakon što se njezin autor od pojma odrekao. Model je i neobično prikladan: pruža prirodoslovno opravdanje za hijerarhiju i za dresuru pasa utemeljenu na nadmoći, pa ima zainteresirane skupine kojima je temeljna zoologija nevažna. Popularna literatura o duhovnim životinjama prepisuje iz starije popularne literature o duhovnim životinjama i nikada ne dotiče izvorne radove.

Gdje ćete je sresti: Ted Andrews, Animal-Speak (1993), koji cijelo svoje čitanje vuka gradi na hijerarhiji čopora · Gotovo sve popularne stranice o duhovnim i totemskim životinjama · Savjeti za dresuru pasa utemeljeni na tome da se s ljubimcem „bude alfa” · Govor o „alfa mužjaku” u samopomoći i manosferi · Mechova vlastita knjiga The Wolf iz 1970., koja je izraz izvorno popularizirala

Tvrdnja: „Vuk samotnjak” izniman je pojedinac koji je odlučio otići iz čopora jer mu nitko ne treba.

Što govore dokazi: Vuk koji putuje sam gotovo je uvijek onaj u razilaženju: mlada životinja koja je otišla iz rodne obitelji u potrazi za parom i slobodnim područjem, ili povremeno životinja koja je izgubila čopor. Razilaženje je opasna prijelazna faza s povišenom smrtnošću, a ne položaj snage, i cilj mu je osnovati novu obitelj. Vuk samotnjak trudi se prestati biti sam.

Zašto se održava: Izraz je stariji od te biologije i od nje neovisan, a laska čitatelju koji se osjeća izoliranim.

Gdje ćete je sresti: Uobičajeni engleski izraz · Sadržaj samopomoći i manosfere · Čitanja duhovnih životinja koja „vuka samotnjaka” smatraju tipom osobnosti

Tvrdnja: „Indijanska vučja medicina” uči da je vuk putokaz i učitelj.

Što govore dokazi: Ne postoji jedna „indijanska” tradicija; postoje stotine naroda s različitim i ponekad nespojivim materijalom o vuku. Ojibwejsko učenje o Ma'iinganu govori o zajedničkoj sudbini među braćom — što se dogodi vuku, dogodit će se nama — što je tvrdnja o uzajamnoj obvezi, a ne o vuku koji izviđa naprijed za pojedinca. Čitanje učitelja-putokaza zapadna je tvorevina 20. stoljeća. Pripisivanje toga „Indijancima” istodobno izmišlja izvor i potiskuje stvarna, određena i još živa učenja.

Zašto se održava: Općenito je pripisivanje neopovrgljivo i tržišno korisno; određeno se može provjeriti i zahtijevalo bi dopuštenje.

Gdje ćete je sresti: Medicine Cards (1988.) i vrlo velik korpus materijala izveden iz njih · Većina stranica o duhovnim životinjama